A Necessidade do Físico e a Confiança no Espiritual.

ATÉ ONDE VAI A SUA FÉ?

Em um debate recente com alguns irmãos de fé chegamos a seguinte questão: um terreiro pode seguir com seus trabalhos de desenvolvimento sem firmezas "necessárias"? Eu questionei quais seriam as firmezas necessárias as quais os irmãos me responderam: tronqueira, gongá, assentamentos, etc. Eu os questionei pois pra mim se for necessário se desenvolve até com uma vela acesa com um copo de marafo na porta como defesa. Não é a quantidade de coisas enterradas e assentadas que fazem a firmeza de uma corrente ou de uma casa e sim a força dos médiuns e espíritos ali manifestados. A magia mais antiga do mundo e acender o fogo. E quem sabe firmar sabe que se firma com uma mesa com um copo d'água e uma vela e uma vela na porta.

"Ah mais e os espíritos zombeteiros?" - Lei da afinidade: você atrai o que você vibra! Zombeteiro se cria onde a vibração cai. Se tronqueira e assentamentos fossem garantia de firmeza não haveria kiumba em terreiros firmados. O trabalho desenvolvido pela Umbanda tem como lei a pratica da caridade, humildade e simplicidade. Então porque complicar? Assentamentos, tronqueiras, velas...são apenas facilitadores. Eles facilitam sim o trabalho, a segurança, a firmeza. Mas não devem ser em momento algum substituto para o principal em uma casa: O Médium. Ele é A ferramenta. Nós seres humanos vivemos de muletas, necessitamos da presença do físico o tempo todo. Precisamos ver as imagens no Gongá para nos conectar ao alto. Ver a Tronqueira para nos tranquilizarmos quanto a defesa. Gongá e Tronqueira são ancoramentos energéticos. O Gongá é o ancoramento energético dos Orixás e guias e o ponto focal dos médiuns. A Tronqueira é o ancoramento dos Exús e ponto de segurança dos médiuns. Segundo ponto de questionamento dos irmãos:

"Ah mas tem que estar com o Zelador!!" A Umbanda possuía UM ÚNICO ZELADOR quando foi instituída: Zélio Fernandino de Moraes. E quem fez dele um Zelador? Quantos guias trazem seus fundamentos aos médiuns iniciados por eles? Quantos locais não possuem um terreiro para iniciar os trabalhos de caridade, e a espiritualidade escolhe um punhado de médiuns reencarnados naquele local já com esse objetivo? Como eu sempre aprendi: você NASCE sacerdote. Ninguém te faz sacerdote. Os graus de passagem são apenas uma oficialização e um treinamento. "Ah mas como ter certeza que não é um zombeteiro?" A incorporação não é uma ferramenta exclusiva da Umbanda. Existe há muito tempo. Antes das regras conhecidas da Umbanda chegar até nós. Como saber que não é um zombeteiro? Observe suas palavras e energias emanadas. Observe a coerência de suas ações e falas. Assim se reconhece um guia da lei. Um axé a todos. Pai Mateus de Xangô